1.人间的正义究竟是在哪里呢?满藏在找们心里!为什么不取出来呢?它没有优先权!在我们心里,第一个尖儿是自私,其余就是威权，势力,亲疏,情面等等;等到这些角色一一演毕,才轮得到我们可怜的正义。你想,时候已经晚了,它还有出台的机会么?没有!所以你要正义出台,你就得排除一切,让它做第一个尖儿。你得凭着它自己的名字叫它出台。你还得抖擞精神，准备一副好身手,因为它是初出台的角儿,捣乱的人必多,你得准备着打——不打不成相识呀!打得站住了脚携住了手,那时我们就能从容地瞻仰正义的面目了。
2.本文作者从《正义》作者从人的良知出发，对社会上正义的缺失表示不满,强调正义是超脱在权力,情面和名义之上的,不要把正义当成幌子或者冠冕堂皇的借口。文章表达了有良知的知识分子对社会的不公和丑恶现象的痛恨，呼唤人们寻求真正的正义感。
3.一个人如果能自始至终用公平，正义的目光去看待每一节事是不容易的。从古至今，许多官人嘴上说着正义，底下却为了谋取钱财，权威势力，拉帮结派，冤枉了好人，做了违背了良心。等路出马脚后又痛哭流涕，死活不认账。这些卑鄙小人就是把正义当成幌子或者冠冕堂皇的借口。我认为，群众的眼睛是雪亮的，一切事实都逃不过大家的眼睛，正义的光总是对的，所谓自古终来--邪不压正，正义的力量是强大的。比如明英宗统治期间，王振称霸朝廷，凡是地方官进京都要给他送礼，但于谦为官正直，不攀附权贵，从来不听这一套，说自己只有两袖清风。这是他廉洁一生的写照，也是正义的化身。那些地方官或许只喜欢廉价的情面，而把宝贵的正义深藏。
4.正义是存在的,它存在于我们的内心,但却排在势力和情面的后面,人们总是先满足这些，才轮得上可怜的正义，但我们应该寻求真正的正义感。